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明朝一哥王阳明 第一部分 第十六章 夕阳无限好,只是近黄昏(7)
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    第十六章 夕阳无限好,只是近黄昏(7)

    中国的历史遵循以暴易暴的“血酬定律”,这就是它为什么不能走出专制王朝循环更替的根本原因。历代思想家为了寻求摆脱这一周期律的答案搜索枯肠,得到的最佳答案无非是儒家的仁政,亦即“以德治国”。这套方案的致命缺陷,梁启超看得很透,他说:“儒家论仁政只能当如是,而无术使之必如是”。

    其实,传统中国是一个以小农经济为基础的社会,其重要表现就是农业生产剩余极其有限,农民税负能力很差。统治者也意识到这个问题,因此农业税一般不高于百分之十,低的甚至不到百分之一。然而事实并不像“永不加赋”听起来那么美好,国家的正式赋税虽说不高,然而地方政府的“赋外之赋”却远远超出了百姓的承受能力。中央政府和地方政府的利益博弈也会使其取缔这些“法外之税”,但历史证明这些努力都是徒劳,即使一时被取缔,不久之后又会死灰复燃,这就是著名的“黄宗羲定律”。既然合法渠道走不通,那就只能通过非法的途径来解决,社会动荡由此而生,中国式的历史剧也就你方唱罢我登场了。

    1892年的《纽约时报》刊登了一则新闻:中国开始发生该国历史上最深刻的变化。其实,这个被报纸信誓旦旦地认定为“最大的变化”的只是一则花边新闻:20岁的光绪皇帝开始学习英文了。美国记者的逻辑是,皇帝屈尊学英语之后,3000年的“老规矩”就会被放弃,国家制度就将被改变,然后跻身于文明国家的行列。

    可惜历史没有耐心等待这种漫长的演变,很快它就以一种残酷的方式让中国人瞪大了充血的眼睛。平心而论,晚清最后十年的政治体制改革是稳步向前发展的,不管立宪是否出于真心,渗透在社会各个角落的大小改变都是有目共睹的。然而,正如法国思想家托克维尔所言:“对于一个坏的政府来说,最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻”。革命党人等不及这种渐进式的改革,定要清廷“尔曹身与名俱灭”,武昌城里的一声枪响,天地为之变色。

    历览前史,掩卷沉思:暴力革命并不能带来国民幸福,只能带来专制的反复。辛亥革命建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国,却仍未逃脱独裁统治的窠臼。诚然,中国的氏族血亲传统决定了这种封建家长制具有很大的惯性,然而更深层次的原因在于植根于每一个中国人大脑中的皇权思想。

    民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制,但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此,没有与之匹配的文化土壤和规则意识,民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。

    在面对清末民初光怪陆离的乱象时,严复曾经说过一句发人深省的话:制无美恶,期于适时。变无迟速,要在当可。这与梁启超“于国体则承认现在之事实,于政体则求贯彻将来之理想”的主张不谋而合。

    这是两个远比只知砸烂一切的五四青年深谋远虑的思想家,后来的历史也证明了一点:在这片以实用理性为主导思想的土地上,酱缸你是砸不烂的,想办法改造里面的文化,甄别地吸收才是理智负责的态度。

    什么时候我们构筑起了独立自主、充实完整的心灵世界,勇于自己承担责任,不再把错误推诿于他人;什么时候中国走出了革命——专制——革命的怪圈,在制度上完成了从一元到三元的分立、在思想上形成了有风度的对抗以及和平竞争的思维,中国才能真正从内部崛起,实现民族的伟大复兴。

    然而这一切,都自阳明心学始。

    在思索这些问题时,我徜徉于北京的各大书店。国学貌似是复兴了,写《论语》的书不下百本,讲《孟子》的书琳琅满目,即使在摆放《荀子》《墨子》的书架前,也颇多驻足浏览之人。我摇了摇头,继续寻找,终于在一个布满灰尘的角落,发现一本无人问津的王学书籍,孤零零地躺在那,静静地观察着远处的喧哗与躁动。我买下了她。

    拂去烟尘,那个华丽的时代引人遐想。中国有没有可能在本土的文化传统中孕育出民主科学的思想,进而过渡到公民社会?王阳明给出了答案。

    阳明心学具有思想解放的意义,它提倡人格独立,不盲从权威,人人都可以成王成圣。悍然独往却随机转化,变而通之又岿然不动。心有主,我制外;心无主,外制我。心为本体,万物在我。

    阳明心学是明朝中后期启蒙运动的发轫。自万历12年王阳明从祀孔庙以来,阳明心学便如顺风扬帆之势风靡天下,据时人记载:“始于一方,则一方如狂;既而一国效之,则一国如狂;至于天下慕而效之,则天下如狂。”张居正、徐文长、汤显祖、李贽、黄宗羲、徐光启等王门弟子分别从政治、军事、艺术、思想、科学等各个领域运用心学思想进行改革,取得了举世瞩目的成就。

    错过了王阳明,中国停滞了数百年;得到了王阳明,日本有了明治维新。

    然则阳明心学,与当今之个体又有何干?

    人生糊涂识字始,人生强大炼心起;知行合一常磨练,心学悟后无六经。

    你可能遍览群籍,无所不晓,你可能左冲右突,寻找成功的法门。然而你可知道,心理弱小之人注定无法成功,生活亦不可能幸福;取得辉煌事业的人,均有泰山崩于前而面不改色的心里素质。阳明心学不是词章之学,而是促使你心理强大,成王成圣的实学。


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